سخن شیعه

علامه حسن زاده آملی:


روزی در کنار درختی نشسته بودم و چشم دوخته بودم تا ببینم چه درسی می توانم از این درخت بگیرم. در همین حین حیوانی را دیدم که بین من و درخت حائل شد.متوجه شدم اکنون سه موجود متفاوت کنار هم قرار گرفته اند.درخت که نبات بود،حیوان که حیوان بود و من هم که انسان بودم.در ذهنم خطور کرد که اصل و ریشه ی درخت که سر آن است در زمین فرو رفته و از این طریق غذا می گیرد. بعد دیدم حیوانی که بین من و درخت حائل شده،افقی است، یعنی سرش نه آسمانی بود نه زمینی و بین این دو غذا می گیرد؛ پس به خودم گفتم تو که انسان هستی و سرت به بالاست غذایت را نیز باید از آسمانها بگیری.

***

به نقل از استاد صمدی آملی.



  • مهدیار محمدی

شرط تشرف به حضور حضرت بقیه الله الاعظم

یکی از اساتید بزرگوارمان- خدا رحمتش کند- محاسبات حروفی و جفری داشتند.

می فرمود: سوال کردم که چگونه باید حضور حضرت بقیه الله تشرف یافت؟

 بعد گفت که جواب آمده که به توجه تام الی الله!

منبع: شرح اشارات-نمط هشتم


  • مهدیار محمدی

نصایح استاد ، علامه حسن زاده آملی

مهم آن است که حشر با روایات و آیات و غور در آنها پیش آید و به جاى اتلاف عمر و خواندن حرف و مقالات و کتاب‏ هاى بی‏خود، حشر به آیات پیدا شود و کسى که در کنار این دریاها نشسته است چه نیازى دارد که از چاله و برکه ‏ها و آب هاى مانده و گندیده تغذیه کند. کافى ما دریا است، بحارالانوار دریاست و نیز جوامع روایى دیگر که الحمدلله رب العالمین همه آنها نورند و مرتبه نازله قرآنند که قرآن روح روایات و علوم جوامع روایى است، یعنى نسبت قرآن به جوامع روایى نسبت جان با بدن ما است و جان همه قرآن است و لذا نهج ‏البلاغه و صحیفه سجادیه و دیگر صحف نوریه همه بدن و ظل و ظاهر قرآنند و جدول ها و شعبی ‏اند که ما را به قرآن مى‏ رسانند و باید قدر این همه نعمت‏هاى الهى را بدانید و چه خوب در کتاب‏هاى اخلاق فرمودند که به ما اجازه ندادند در کنار اینها خلاف ادب بنشینیم

و حتى بعضى اساتید ما از عده‏ اى اساتیدشان نقل مى ‏کردند که ما را نهى مى‏ کردند که نزد قرآن و کتب روایى و علمى و فقهى و دینى پا دراز کنیم و مى ‏فرمود که در مقابل این سفره‏ هاى الهى مؤدب باشید

و حتى یکى از اساتید مى ‏فرمود که من کتاب‏ها را جمع کرده و به طاقچه نهادم و دراز کشیدم و وقتى به محضر درسى استاد رفتم به من رو کرد و فرمود:

اى آقا شما آن کتاب‏ها را از زمین برداشته و در طاقچه گذاشتید و پا دراز کردید خیال کردید که باز هتک حرمت نیست؟!

این استاد از این گونه حرف‏هاى عجیب در مورد آن استادش داشت که خیلى آدم شگفتى بود و به ما اجازه اینها را هم نمى ‏داد.

آرى، قرآن و کتاب‏هاى روایى و علمى و دینى را با طهارت بردارید و احترام بگذارید و بعضى را دیدم کتاب‏هاى علمى و الهى را مى ‏بوسند و روى سر مى ‏گذارند و وقتى کتابى به دستشان مى ‏آید براى نویسنده و صاحب آن فاتحه مى ‏خوانند و در حق او دعا مى‏ کنند که از ناحیه این وسایط فیض الهى این نعمت‏ها به ما رسیده است و شبانه روز چه مشکلاتى را متحمل شدند تا این سفره‏ ها را براى ما گسترده ‏اند و پس از قرن‏ها به دست ما رساندند و خیلى به گردن ما حق دارند.

:small_blue_diamond:علامه حسن زاده آملی ، دروس شرح فصوص الحکم قیصری

  • مهدیار محمدی

آیت الله جاودان حفظه الله به نقل از علامه طباطبایی رحمه الله:

من سرم را ضمانت می‌کنم که کسی دهانش را ببندد، به حکمت می‌رسد. کسی که به حکمت برسد، به محبت خداوند خواهد رسید. ما اصلا نمی‌توانیم این محبت را تصور کنیم و اگر یک سر سوزن از آن را بچشیم به خاطر آن از دنیا و آخرت می‌گذریم. آن موقع است که اگر درب بهشت را باز کنند و بگویند برو در بهشت، نگاه به بهشت نمی‌کند!

  • مهدیار محمدی

علامه حسن زاده : با شب خلوت داشته باش که انس با عالم غیب و ملکوت به بار می آورد.


  • مهدیار محمدی


:

آن که نیت گناه کرده‌است، هرچند که به فعل آن دست نیافته‌است، دل را از دست داده است.
و اگر به فعلش هم دست یافت، فقه براى او حکمى دارد.
سارق که به نیّت سرقت از خانه‌اش بیرون شد، و به هدف پلیدش نرسید، احکام سارق بر او جارى نیست، و لکن عذابى و نکالى شدیدتر از قطعِ ید بر جان خود وارد نموده است، «وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ» [سوره بقره:284]
اگر آنچه را که در نفس شما است، آشکار کنید، و یا پنهان بدارید، خداوند شما را بدان محاسبه می‌کند.

امام صادق علیه السلام فرمود: نگاه به گناه نکنید که کوچک است، ببینید گناهِ چه کسى را می‌کنید.
علماى ما فرموده‌اند: همه گناهان ذنوب کبیره‌اند،
و صغیره، به قیاس و نسبت بعضى از آنها با بعضى دیگر است.
_________________
مجموعه مقالات
حضرت علامه حسن زاده ی آملی
  • مهدیار محمدی

  • مهدیار محمدی

  • مهدیار محمدی

  • مهدیار محمدی

  • مهدیار محمدی